批評者抨擊這座佛像是鋪張浪費，
永遠無法遮蓋緬甸軍領導敏昂萊的邪惡。
By RFA Burmese 2023-08-01
8月1日星期二，緬甸軍政府在首都舉行盛大儀式，為一座重達1700噸的佛像揭幕，以紀念瓦蘇月圓日。這座馬拉維賈亞佛像是軍政權的最新一次嘗試，儘管他們訴諸暴力來加強對權力的控制，但在這個以佛教徒為主的國家，他們仍試圖將自己表現為與宗教保持一致。
內比都的一位居民表示，儘管瓦蘇節是假期，但公務員們被迫參加儀式，他和RFA 緬甸分社為本報告聯繫的其他幾位居民一樣，以安全為由不願透露姓名。這位居民說：「我可以肯定的是，沒有非政府僱員的平民參加了儀式。只有被迫參加的軍政府員工才去了那裡。軍方甚至為他們安排了交通。」
瓦索節（Waso）又稱「達摩塞節」（Dhammasetkya Day），是為紀念佛陀首次佈道而舉行的，緬甸的軍政府使出了渾身解數。在首都內比都為這尊高63英尺、坐落在18英尺高寶座上的大佛舉行的授戒儀式，是自兩年半前由敏昂萊大將領導的軍政府奪取政權以來緬甸規模最大的官方宗教活動。
支持軍政府的媒體將這尊價值580億緬元（約合2760萬美元）的雕像稱為「世界上最大的大理石坐佛像」。軍政府首腦下令建造這尊雕像是為了「向國際社會展示佛教在緬甸的興盛」以及「為國家和世界帶來和平」。
然而，首都居民很快就指出了軍政府所傳達的和諧信息的虛偽性，因為自2021年2月1日政變以來，其安全部隊已造成3861名平民死亡。一位居民表示：「我們看到的是，軍政府在建造這座雕像時動用了大量資金和人力，目的是讓它比以前的佛塔更出名。我不打算去參觀，因為它是由軍事獨裁者沾滿鮮血的雙手建造的。」
此外，其他批評者則抨擊這座雕像是敏昂萊的虛榮心作祟。他們認為敏昂萊希望通過這尊雕像塑造自己成為緬甸佛教的保護者，而這種做法完全忽視了軍政府對人權和自由的嚴重侵犯。
人權活動家Zaw Yan指出，建造這座雕像的資金來自緬甸國家預算，他質疑這些錢為什麼沒有用來養活因軍政府經濟管理不善而挨餓的人民，也沒有用來援助聯合國人道主義事務協調廳（United Nations Office for the Coordination of Humanitarian Affairs）所說的200萬因衝突而流離失所的緬甸人。他說：「這只是軍政府企圖把（敏昂萊）打扮成一個神聖的國王，希望以此作為政治出路來贏得人民的支持。」
政治分析家賽基-津索（Sai Kyi Zin Soe）告訴RFA，敏昂萊建造馬拉維迦耶佛像很可能是為了粉飾他的政績、穩定權力並延長他的統治。他表示：「這是軍政府首領通常的做法。過去也有類似的例子。」
這次受戒儀式讓人聯想到2002年2月，當時由丹瑞大將領導的前軍政府在仰光舉行了一個類似的儀式，為一尊重達560噸、高37英尺的大理石佛像舉行了受戒儀式，這尊佛像被稱為Loka Chantha Abhaya Labha Muni。
2006年，丹瑞將緬甸首都遷至內比都，三年後在內比都修建了烏帕塔桑提塔，這個塔的名字來自佛教咒語，據說可以抵禦外敵入侵。
1986年，前軍政府領導人奈溫將軍在仰光受人尊敬的瑞達貢塔南面建成了瑪哈威扎亞塔（Maha Wizaya Pagoda），其名字意為「非凡的成功」。然而，在1988年的血腥政變中，奈溫政權殺害了許多學生、僧侶和其他無辜平民。
除了週二的佛像揭幕儀式，軍政府還宣布了一項大赦令，將被推翻的全國民主聯盟（National League for Democracy）領袖昂山素姬的刑期減少六年，被推翻的緬甸總統溫敏的刑期減少四年。此外，軍政府還下令釋放全國各地監獄中的數千名囚犯。
軍政府經常在佛教宗教日宣布大赦。
希望以此展現自己是崇尚佛教的統治者。
然而，人權律師基敏（Kyee Myint）指出，他們在人們的記憶中是殺人犯，而不是虔誠的宗教領袖。他說：「儘管他們可能想讓人們忘記他們的錯誤行為，但這些行為仍將被載入史冊。」
春季革命僧伽網絡（Spring Revolution Sangha Network）反對淨土宗佛教僧侶的領導人瓦里亞馬（Waryama）將軍政府宣布大赦的行為比作「用山羊皮掩蓋死象」或企圖欺騙。他說：「我們國家一代又一代的暴君和獨裁者建造這些寺廟和佛塔是為了掩蓋他們的暴行和對人民的殺戮。」他進一步指出，軍政府正在利用佛像試圖繼續統治這個國家，以便施加更多的殘酷。實際上，供奉佛像只是佛教的一種表面習俗。
名存實亡的佛教
週二揭幕的佛像名為「Maravijaya」，意為「戰勝魔鬼干擾的佛陀」，充滿了佛教的象徵意義。然而，據獨立研究機構戰略與政策研究所（ISP-Myanmar）稱，對馬拉維賈亞神像的崇拜涉及到數字「9」，而緬甸迷信的軍事領導人認為這個數字是吉祥的。
雕像（1,782 噸）和王座（3,510 噸）的總重量為 5,292 噸。 將 5,292 相加，直到剩下一個數字（5+2+9+2=18，1+8=9），結果就是 9。佛像及其寶座的總高度、相鄰石塔的數量（720 座）、完成佛像所需的天數（1,143 天）、參加儀式的僧侶人數（900 人）以及授戒日期（8/1）也是如此。
但居住在中國的緬甸政治分析家赫拉覺佐（Hla Kyaw Zaw）說，緬甸軍方領導人 "實際上並不相信宗教"。他表示：「他們打算透過建造佛像來誤導人民，或者試圖用這種宗教行為來安撫他們充滿罪惡的心靈。」
來自實皆（Sagaing）地區尹馬爾賓（Yinmarbin）鎮的僧侶妙雅瑪爾（Myauk Ya Marr）說，敏昂萊永遠不可能建造足夠的佛像來彌補他領導下的殺戮。
他說：「他犯下的許多謀殺罪是無論如何也洗刷不掉的。 無論他做了多少功德，他都必將在地獄中受苦。」
非政府組織「人權觀察」（Human Rights Watch）亞洲區副主任菲爾-羅伯遜（Phil Robertson）也表達了同樣的不滿，他說敏昂萊必須為自己的「反人類罪和戰爭罪記錄」負責。
羅伯遜說：「這個人是亞洲甚至是整個地球上最嚴重的戰爭罪犯之一，他愚蠢地認為再建一座佛教寺廟就能拯救他。緬甸人民不會被這種愚蠢的資源浪費所愚弄，國際社會也不應被愚弄。在敏昂萊和（軍政府）政變者真正為自己的罪行負責之前，緬甸不會有和平。」
原文: https://www.rfa.org/english/news/myanmar/buddha-08012023163004.html
Translated by Myo Min Aung. Edited by Joshua Lipes and Matthew Reed.
This story has been updated to include comments from Human Rights Watch's Phil Robertson.
Chinese translated by Anna Cheung